8 - السراج المنير : للخطيب الشربيني القاهري الشافعي المتوفى سنة 977 ه وقد ذكر فيه أنه اقتصر على أرجح الأقوال . مع إعراب ، وقراءات وإسرائيليات . . 9 - إرشاد العقل السليم : لأبي السعود التركي . ولد بقرية قريبة من القسطنطينية سنة 893 ه وبرز في العلم حتى تولى الافتاء ومكث بها نحو 30 سنة ويلقبه المفسرون « بشيخ الإسلام » وتوفى بالقسطنطينيه سنة 982 ه ودفن بجوار قبر أبى أيوب الأنصاري المعروف هناك . . وهذا التفسير يمتاز بحسن الصياغة والكشف عن أسرار البلاغة القرآنية ، وأسلوبه يحتاج إلى تأن في فهمه ودقة في قراءته . . ولا أظن أن السيوطي قد اطلع على هذا التفسير فقد ألف بعد وفاته وهو بمصر ، وأبو السعود في تركيا ويعتبر تفسير الرازي غالبا أساسا لهذه الكتب . . أما تفاسير المعتزلة : ويسميها أهل السنة : بالتفاسير البدعية ، نظرا لأن أصحابها تعسفوا في تأويل بعض آيات القرآن على مذهبهم تعسفا شائنا غير مقبول في أحيان كثيرة . بتنزيلهم القرآن على مذهبهم ، وقواعده الخمسة . ومن أشهر كتبهم المتداولة ما ذكرناه من قبل وهو : 1 - معاني القرآن وإعرابه للزجاج 2 - الكشاف لجار الله محمود الزمخشري ولد في سنة 467 وتوفى سنة 538 ه وهو معروف متداول . . 3 - تنزيه القرآن عن المطاعن للقاضي عبد الجبار ( أبو الحسن بن أحمد الهمذاني الأسدآبادى الشافعي شيخ المعتزلة المتوفى 415 ه . . وهو مطبوع في مجلد واحد كبير ولا يرى في هذا الكتاب من عيب إلا المغالاة في الانتصار لمذهبه الاعتزالى . وما عدا ذلك فهو عظيم . . 4 - أمالي الشريف المرتضى أو غرر الفوائد ودرر القلائد : وهو أبو القاسم على ابن الطاهر أبى أحمد الحسين ، ينتهى نسبه إلى جعفر الصادق إلى الحسين بن علي رضي الله عنهم . . كان شيخ الشيعة في العراق ومع ذلك يعتنق مذهب